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对“易中天现象”的理论思考

一、背景材料

2006年,在《百家论坛》上讲汉代、品三国的易中天教授成了学术明星,《易中天品三国》以无底价的竞标方式招标出版,上海文艺出版社以“55万册首印,版税14%,三年内保证该书发行不低于20万册的条件中标。一位花甲教授,一个百家讲坛,一串通俗语言,说成了一段情趣盎然又议论纷纭的历史文字,炒成了一次稿酬极高销量极大影响极远的出版狂潮,也生成了一个易氏如日中天,众人喜忧参半的文化现象。

二、理论分析

经济常识

1价值规律。价值规律是市场经济的基本规律,要取得良好的经济效益,必须按规律办事。易中天火了的重要原因在于其遵循了市场原则,按市场方式运作,无论是易中天还是出版社甚至是中央电视台,得到的就应该是以市场为平台的社会效益和经济效益的双赢。

2第三产业及其作用。文化、广播电视是第三产业的重要内容,第三产业的发展对于增加就业,提高人们生活水平,推动精神文明建设都具有重要意义。文化也是产业,也是生产力,也可产生巨大的经济效益,“易中天现象”所引起的广泛关注突出体现了文化产业的发展。

3生产与消费的关系,生产决定消费,消费反作用于生产。一个新的消费热点的形成,往往能带动一个产业的出现和发展。随着经济发展,收入提高,精神文化消费在居民消费结构中占据越来越大的比例,这将极大地促进我国文化产业的巨大发展。

【哲学常识】

1物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映,但意识对物质的反映可能因为立场、观点、方法以及知识构成的差别,形成对同一事物的不同反映。易中天现象是现代科技、现代人的文化品位和易中天教授功底相结合所产生的特定产物。对于“易中天现象”持反对者认为易中天没有尽到人类灵魂工程师的责任,把一段段让人不能斜视的历史娱乐化、庸俗化甚至浅薄化,缺失了做学问和学术的正确心理与严肃态度;支持者认为,易中天的成功是实现中国传统文化与现代传媒的有效对接,激起了世人对祖国历史和传统文化的兴趣。

2事物是相互联系的,联系是客观的,整个世界是一个普遍联系的有机整体,这就要求我们坚持联系的观点看问题。 “易中天现象”的产生是现代科技的产物:易中天教授的学术基础是大前提,电视媒体为其思想传播提供了平台,网络则加速了其传播速度,在拉近与观众的距离方面,电视媒体和网络以其自身先天的优势,把原本只在学院内传承的精英文化逐步走向了大众。

3唯物辩证法认为,事物之间存在着前后相继的因果联系,认识并把握因果联系,有利于正确认识事物,提高人们活动的自觉性和预见性。易中天红了,也火了,其原因是多方面的:一是电视媒体的介入;二是人们的消费范畴中对文化信息需求日趋迅猛;三是这种雅俗共赏的新的艺术形式,特别适合现代人的欣赏口味,使历史知识变得更平民化、生活化,具有显著的时代特征。

4一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,这就要求我们用发展的观点看问题,要有创新精神,与时俱进。易中天教授的历史文化讲座,让传统文化脱下严肃的外衣,让读者轻松地学习历史,这是一个很好的尝试,他全方位地发挥个体的生活化想象,果敢地从传统文化的现代传播切入与着眼,为新时代文化阅读迎来一场平民史学的革命,能引导人们尤其是年轻人感知传统文化的价值。

5历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。特定的社会环境造就了特定的文化现象。随着经济社会不断发展,人们在分享充裕的物质文明的同时,对自己的精神生活提出了更高要求,而易中天的《品三国》以其大众化、通俗化的方式满足了人们的精神文化需求。

    (6)价值观作为一种社会意识,对人们认识世界和改造世界具有导向作用,对人生选择、人生道路同样具有导向作用。电视节目娱乐化、平民化、生活化是中国电视的一个发展过程,所以电视节目要注意提高节目的文化品位,克服庸俗化和粗糙化,以发挥其对实践的正确导向作用。《百家讲坛》以其类似于现代的“学术评书”的形式把生僻的历史知识用生动的语言展示出来,通过历史文化与传统文化的碰撞,使人们对现代经济和伦理进行深层次的反思,以指导人们的行动。